[한국고소설] 고소설에 대한 고찰

대한 이해를 돕는다.일본을 물리치기 위해서는 서구 문화 기독교로 대표된다고 생각된 서구 문화를 정착시킬 수밖에 없다는 것이 당시 인텔리들의 주된 생각을 이룬다. () 그들이 짊어진 사명이란 자유 독립과 개화이다. 후진국 인텔리의 병폐 중의 하나인 선진국에 대한 맹목적인 추종은 그래서 나타난다. 한국 사회 구조는 어떤 것이며 왜 이러한 파탄에 이르게 되었는가에 대한 성찰 대신에 그들은 그들에게 억지로 부과된 사명, 개화와 자주 독

대한 민중들의 열망을 엿볼 수 있다. 의 운영과 김 진사의 사랑은 의 경우처럼 많은 사람들의 삶에 돌이킬 수 없는 영향을 주며 함께 만들어져 나간다. 즉, 운영과 다른 궁녀들의 특수한 신분적 제약은 애정이 전개됨에 따라 중세 봉건사회를 넘어서려는 사회․역사적인 에너지를 가지게 된다. 따라서 운영이 자살을 하는 비극적인 결말은 김 진사에 대한 참을 수 없는 그리움 때문이라기보다는 반중세적인 애정이 담고 있었던 인간성

고찰』, 한국언어문학 제 63호, 2007.12.의 성장으로 여성이라는 이유로 차별받고 억압받는 사회에 비판적인 시각을 가지게 되었으며 여성들의 능력과 역할이 사회에서 받아들이기를 희망하게 되었다. 이러한 그들의 현실인식과 꿈틀대는 욕망은 거대한 독자층으로 형성되어 제도권 속에 갇혀 있는 그들의 현실을 극복할 수 있는 힘으로 준비되고 있었다. 어디 이러한 과정이 비단 이시대의 현상이겠는가. 문화의 형성은 시대를 초월한 것이므로 오늘날

한국학술정보(주), 2006김기동,『한국 고전소설연구』, 교학연구사, 1983민찬,『여성영웅소설의 출현과 후대적 변모』, 서울대 대학원, 1986조동일,『한국소설의 이론』, 지식산업사, 1977,서대석, 『군담소설의 구조와 배경』, 이대출판부, 1985,이헌홍,『고전소설강론』, 세종출판사, 1999,※참고논문※차(배)옥덕, 「방한림전」의 구조와 의미,『고소설연구』, 제4집, 한국고소설학회, 1998양민정, 「고소설에 나타난 조선조 후기사회 性차별의식 고찰-

고소설의 사상Ⅰ 서론Ⅱ 본론고소설에 나타난 유교사상고소설에 나타난 불교사상고소설에 나타난 도교사상고소설에 나타난 무격사상텍스트 분석 - 「구운몽」Ⅲ 결론Ⅰ 서론고소설 주제의 배경으로서의 사상 문제를 논의하는 것은 곧 내용에 대한 고찰과 직결된다. 그리고 그 사상은 우리 선조들의 삶의 토대이자, 모든 영역의 뿌리가 된다고 할 수 있는 ‘종교 사상’에 바탕을 두고 발전해 왔다고 본다. 그러므로 이 발